德必法華525是一個融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的創(chuàng)意生態(tài)園，享有得天獨(dú)厚的地理位置。園區(qū)的設(shè)計(jì)理念在于傳承中國佛教的禪文化，并將其與現(xiàn)代元素相結(jié)合，通過使用直線、大面積的鋼材、木材和玻璃等材料，創(chuàng)造出禪意與創(chuàng)意交織的環(huán)境。
法華525創(chuàng)意園原為法華寺大雄寶殿前的一片銀杏樹林，見證了法華寺的繁榮。2008年，這片樹林經(jīng)過改建，成為了一個集創(chuàng)新與禪意于一體的創(chuàng)意空間，保留了歷史的痕跡，同時又注入了現(xiàn)代的設(shè)計(jì)元素。
古銀杏樹是園區(qū)的靈魂。德必在項(xiàng)目設(shè)計(jì)上，把圍墻幾處做了通透和鏤空處理，讓園區(qū)仿佛與兩株古樹仍為一體。
在古代，佛教寺廟又被稱為“叢林”，其實(shí)這并不一定是指佛教寺廟地處山野，“居鬧市而有山林氣”更多是一種修養(yǎng)和精神追求。這一園區(qū)最早取名“法華 525 創(chuàng)意樹林”，也是在向“叢林”的傳統(tǒng)致敬。
這種“鬧中取靜”是后來很多德必園區(qū)在設(shè)計(jì)上想要達(dá)成而且用戶認(rèn)可度相對較高的效果。
園區(qū)前部荷溢池上放置的“緣石”，是目前僅存完全屬于德必法華 525 的古寺遺物，被妥善安置在主樓入口處，作為德必法華 525 這個項(xiàng)目甚至包括德必的歷史紀(jì)念。
基于對其歷史背景的考慮，園區(qū)在改建時遵循和保留了其經(jīng)典的中國古典元素并借用了中國古典智慧和禪學(xué)的精髓，創(chuàng)造出了獨(dú)一無二的中式園林建筑，它既回歸自然，又引入現(xiàn)代元素，運(yùn)用直線條、大開面的鋼、木、玻璃等材料，營造禪意與創(chuàng)意交錯的效果。改造完工后的四進(jìn)庭院，樓臺錯落，廊蕪回合，增添了藝術(shù)氣息的公共空間與池魚、竹林內(nèi)外掩映，入口處幽靜內(nèi)斂，移步時綠意蔥蘢。
在二樓平臺有間錯層的會議室，一旁則有“蒙特里安的樹”作品，西式現(xiàn)代建筑元素的巧用與蒙德里安的抽象碰撞，營造出 “似屋而墻”、“似樹非樹”的奇妙之意；結(jié)構(gòu)、新舊矛盾對立的平衡共存，紛雜的空間及體塊感穩(wěn)重之力而營造的“靜”之意，這些思想都出于智慧而歸于禪意。
2008年，禪意文化辦公空間一經(jīng)推出，就出人意料地贏得了國外公司的認(rèn)可，園區(qū)先后吸引了英國、法國、美國、德國、韓國、日本等國家的28家文化創(chuàng)意企業(yè)入駐，外資企業(yè)比例則在80%以上，聚集了來自亞洲、歐洲、北美洲、大洋洲等四大洲數(shù)十個國家的外籍員工，成為一個小小“聯(lián)合國”。
園區(qū)的改建和設(shè)計(jì)傳承了歷史文脈，它的重生恢復(fù)了久已湮滅的社區(qū)歷史回憶，讓源生性的屬地文化再一次成為新集聚者的靈感來源。
德必法華525從選址、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、改建都從創(chuàng)意人群的特征和他們的工作習(xí)慣上出發(fā)，為他們提供自由的、舒適的、貼近自然的辦公空間和功能服務(wù)。公共空間的設(shè)計(jì)，回廊的組合，廳堂、水景、竹林的精妙構(gòu)成，使整個集聚區(qū)成為一個四進(jìn)的中式院落。B座一樓隱匿在一隅的秘密花園咖啡餐廳，更是創(chuàng)意人士常來之所，入口處低調(diào)幽靜，露天走廊筆直狹長，綠色植物無處不在，屋頂上、桌邊、甚至是身邊的家什都觸手可及，咖啡館內(nèi)還有老式的鋼琴、古典的歐式臺燈和燭臺，當(dāng)悠揚(yáng)而柔和的樂曲在耳邊回旋，靜靜冥想之中，就有涌泉而來的創(chuàng)意靈感。
品鑒生活、迸發(fā)創(chuàng)意、滋養(yǎng)內(nèi)心……德必法華525構(gòu)建的禪意世界不止于此，長年累月與人們的共融共生所創(chuàng)造的和諧更引人入勝，有空來游走一番吧！